HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。臍下丹田 せいかたんでん 緒形拳　作品集 東京書籍。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸「大道透長安」。小田雪窓に参禅。赤富士。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸 横山大観筆　リトグラフ複製画「黒潮」。1969年 大徳寺大光院副住職。琴の拓本 掛軸 松風 額装　拓墨 額　琴　漢詩　拓本　美術品。1974年 大徳寺雲林院住職。大徳寺派 少林寺 横井明堂「一期一会」. 紙本 掛軸 共箱 Z-33。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。小室大心「平常心是道」一行書 臨済宗 長楽寺住職 共箱 茶掛 掛軸O-3。1982年 大徳寺 書記に就任。中国美術【八角形硯】馬＆魚 骨董　鑑賞。1985年 遷化。掛け軸　武士の兜　端午 　大雲山人作　掛軸。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛軸 弘法大師 御朱印集印軸。本紙に若干のシワがあります。【花鳥】 蓮花　鳥　大材　美品　高級印材　篆刻　印石　寿山石 芙蓉 ヒビ箱付き。経年はご了承ください。中国硯　書道 端渓硯。軸先：黒漆塗。松井和夫 色紙 武士ライオンズ 32。　　紙本：墨書。真筆保証 西部文浄 直筆 円相 無一物中無尽蔵 東福寺管長 臨済宗 茶掛 茶道具。　　箱書、花押があります。大徳寺派 総見院 山岸久祐「心静楽長年」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-6。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 南無阿弥陀仏 六字名号。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。中国　掛軸　清・居廉作　書画　「富貴白頭圖」　工芸故宮博物院監製　V　A281A。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。真作/山岡鉄舟/五言二句/二行書/掛軸/名家伝来/AL-488。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。美品 掛け軸 福代洋道作「観自在」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 仏教。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」